وقوله تعالى: {فِي أُمَمٍ}، قال عطاء: (يريد في النار مع أمم) (?) وعلى هذا في الآية تقديم وتأخير ومجاز (?) لأن التقدير: ادخلوا في النار مع أمم قد خلت من قبلكم واستعمال (في) بمعنى (مع) (?) مجاوز (?)، ويمكن أن يقال: قوله: {فِي أُمَمٍ} من صلة {ادْخُلُوا}، وقوله (?) {فِي النَّارِ} من تمام (?) صفة الأمم، يقول: ادخلوا في أمم في النار، فلا يكون في الآية تقديم ولا تأخير ولا مجاز (?).

وقوله تعالى: {كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ} يعني النار {لَعَنَتْ أُخْتَهَا} [قال الفراء: (يعني: التي سبقتها إلى النار، وهي أختها] (?) في دينها لا في النسب) (?).