103 - وقوله تعالى: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ}. الآية. ذكرنا معنى (الاعتصام) (?). وأما (الحَبْل)؛ فقال أبو عبيد (?): أصل الحَبْل في كلام العرب، ينصرف على وجوهٍ منها: (العَهْدُ) وهو الأمان (?)، وذلك أن العرب كانت تخفيف بعضها بعضًا في الجاهلية، فكان (?) الرجل إذا أراد سفرًا أخذ عهدًا مِن (?) سيِّد القبيلة (?)، فَيَأمَن به ما دام في تلك القبيلة، حتى ينتهي إلى الأخرى، فيأخذ مثلَ ذلك أيضًا، يريد به الأمان. وربما أعطاه حَبْلًا أو سَهْمًا (?).
و (?) هذا المعنى ذَكَرَهُ الأعشى في قوله يذكر مَسِيرا له (?):
وإذا تُجَوِّزُها حِبَالُ قَبِيلةٍ ... أَخَذَتْ مِنَ الأخْرَى إليكَ حِبَالَها (?)