لأنها بين صلاتين، لا تقصران (?) فهي الوسطى بينهما (?).

وقال بعضهم: هي إحدى الصلوات الخمس ولا نعرفها (?) بعينها (?). سئل الربيع بن خثيم (?) عنها فقال للسائل (?): أرأيت إن علمتها أكنت (?) محافظًا عليها ومضيعًا سائرهن؟ قال: لا، قال: فإنك إن حافظت عليها كلها فقد حافظت عليها (?).

وبه يقول أبو بكر الوراق (?).

وقال: لو (?) شاء الله عز وجل لعينها، ولكنه أراد تنبيه الخلق على أداء الصلوات (?).

وقوله تعالى: {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} قال أبو عبيد: أصلُ القنوت في