5 - قوله: {النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ} قال أبو علي: هذا من بدل الاشتمال, كقوله: سلب زيد ثوبه، ومنه "أصحاب الأخدود النار"، فالأخدود يشتمل على النار (?).
و {ذَاتِ الْوَقُودِ} يعني ذات الحطب الذي جعل لها وقوداً.
6 - {إِذْ هُمْ} العامل في "إذ" "قتل"، والمعنى: لعنوا في ذلك الوقت؛ إذ هم قعود عند الأخدود يعذبون المؤمنين.
{وَهُمْ} يعني أولئك: الملك وأصحابه الذين خدوا الأخدود.
قوله تعالى: {عَلَيْهَا قُعُودٌ}. قال ابن عباس: عندهَا جلوس (?)
قال مقاتل: يعني عند النار قعود يعرضونهم على الكفر (?).
قال مجاهد: كانوا قعودًا على الكراسي عند الأخدود (?)، وهو قوله: