هذا قول الفراء (?)، والمبرد (?)، وزاد أبو علي فقال: "جمال": جمع بالألف، والتاء، على صحيح البناء، كما جمع على تكسيره في قولهم: "جمائل"، وأما جمالة، فإن التاء لحقت جمالاً لتأنيث الجمع، كما لحقت في: فحْل وفِحالة، وذَكر وذِكارة، ومثل لحاق "الهاء" في فِعالة لحاقها في [فُعوله] (?) نحو: عمومة، وخيوطة (?) (?).

وقوله: {صُفْرٌ}

قال ابن عباس: يريد الإبل السود، يقال له: أورق، وأصفر (?).

قال الكلبي: الصفر: السود (?)، (?)، وهو قول مقاتل (?)، وقتادة (?).

قال الفراء: الصفر: سُود الإبل، ألا ترى أسوَدَ من الإبل إلا وهو مشربٌ صفرة، لذلك سمت العرب سودَ الإبل: صفراً، كما سمّوا أبيض