قوله تعالى (?): {رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ}.

(الرفع (?) في قوله: (رب المشرق) (?) يحتمل أمرين:

أحدهما: القطع من قوله: {وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ} على تقدير: هو رب المشرق، فيكون خبر ابتداء (?) محذوف، كقوله: {بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكُمُ النَّارُ} [الحج: 72]، وقوله: {مَتَعٌ قَلِيلٌ} [آل عمران: 197]، أي: فعليهم متاع قليل.

والثاني: أن يرفعه بالابتداء، وخبره الجملة التي: {لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ}، والعائد إليه الضمير المنفصل، والخفض (?) على اتباع قوله: {اسْمَ رَبِّكَ}) (?).

قوله: {فَأتًخِذهُ وكيلًا} قال الكلبي: يقول: اتخذه يا محمد كفيلًا على ما قال لك إنه سيفعله بك (?).