(يكون) (?)، فأقيم مقامه إذ كان سببه) (?).

(ودليل هذا التأويل قوله تعالى: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا} (?) الآية [الأعراف: 96]) (?).

وتفسير الغدق عند أهل اللغة: الماء الكثير، يقال غَدِقَتْ العين -بالكسر- فهي غَدِقة، والغدق: (الماء الكثير) (?) (?). قال المبرد: روضة مغدقة إذا كانت ريًّا من الماء (?)، ومن هذا يقال: مطر مغدوق، وغيداق، وغيدق إذا كان كثير الماء (?).

هذا الذي ذكرنا في (تفسير) (?) الآية هو قول أكثر المفسرين: سعيد ابن المُسَيِّب (?)، وعطاء، وعطية، (والضحاك، والحسن (?)) (?).