38

ذكر أن الغسلين أكل من هو، فقال: {لَا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ (37)}، قال الكلبي: يعني من يخطأ بالشرك (?).

38 - {فَلَا (?) أُقْسِمُ (?)} (?) ذكرنا هذا في مواضع (?)، أن (لا) هاهنا يجوز أن تكون صلة (?) مؤكدة (?)، ويجوز أن تكون ردًا لكلام من سبق، كأنه قيل: ليس الأمر كما (?) يقول المشركون (?).

وقال بعض أهل المعاني: (لا) هاهنا نافية للقسم، على معنى أنه لا يحتاج إليه، لوضوح (?) الحق في: {إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (40)}