لما وقع من الفعل على راجع (?). يعني الكناية في قوله: {أَحْصَيْنَاهُ} والاختيار أن يقول: (?) ضربت زيدًا وعمرًا كلمته، ينتصب عمرًا لسبق الفعل قبله، وهاهنا أيضًا سبق الفعل، وهو قوله: {وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا}. ويجوز الرفع على الاستئناف (?).

وقال مقاتل: {وَكُلَّ شَيْءٍ} من الأعمال ما (?) {أَحْصَيْنَاهُ} بيناه.

قال ابن عباس: حفظناه (?).

ومعنى الإحصاء في اللغة: العد، والعد يكون للبيان ويكون للحفظ (?).

وقوله تعالى: {فِي إِمَامٍ مُبِينٍ} قال ابن عباس ومقاتل: في اللوح المحفوظ (?).

وقال مجاهد: يعني أم الكتاب (?).

قال أهل المعاني (?): وفي ذلك اعتبار الملائكة إذ قابلوا به ما يحدث