وقد كررت «ما» بعدها زائدتين، قال:
كما ما امرئ في معشر غير قومه ... ضعيف الكلام، شخصه متضائل
وقوله وكذا بعد رب والباء يعني أن "ما" تزداد بعد رب وبعد الباء كافة وغير كافة، فمثال زيادتها بعد رب وهي كافة قول أبي دواد:
ربما الجامل المؤبل فيهم ... وعناجيج، بينهن المهار
وسيأتي الخلاف في هذه المسألة.
ومثالها غير كافة قوله:
ماوي، يا ربتما غارة ... شعواء كاللذعة بالميسم
وقوله:
ربما ضربة بسيف صقيل ... بين بصري وطعنة نجلاء
وقوله:
لقد رزئت كعب بن عوف، وربما ... فتى لم يكن يرضى بشئ يضيمها
وقد اقتصروا بـ"ربما" عن ذكر شيء بعدها، كقوله: