البيتين واضحة كما تقدم.

"باب المنصوبات من الأسماء"

"والنصب في الأسماء للمفعول به…كاستبق الخير وذا العلم اقتفه"

"ومصدر ونائب وإن حذف…عامله كسرت سير المعترف"

عدها ابن آجروم خمسة عشر قوله "والنصب في الأسماء للمفعول به" والمفعول به هو ما وقع عليه فعل الفاعل مثل ضربت زيدا وأعطيت أخاك درهما واستبق الخير استبق فعل أمر والخير مفعول به ويجوز أن يتقدم على الفعل نحو قوله تعالى: {فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضلالة} "وذا العلم اقتفه" ذا العلم مفعول مقدم، اقتفه فعل أمر ومن النواصب "مصدر" وهو بالجر معطوف على المفعول به وهو الذي يجي ثالثا في تصريف الفعل نحو ضرب يضرب ضربا "ونائب" أي عن المصدر قال ابن مالك:

وقد ينوب عنه ما عليه دل…كجد كل الجد وافرح الجذل

ومنه قوله تعالى: {فلا تميلوا كل الميل} وهو على قسمين لفظي ومعنوي فإن وافق لفظه فعله فهو لفظي نحو قتلته قتلا وإن وافق معنى فعله دون لفظه فهو معنوي نحو جلست قعودا وقمت وقوفا ويعمل المصدر وإن حذف عامله كقولك ضربا زيد أو منه فندلا زريق المال ندل الثعالب قال ابن مالك:

وحذف عامل المؤكد امتنع…وفي سواء لدليل متسع

وقوله "كسرت سير المعترف" سرت فعل وفاعل سير مصدر والمعترف