قوله: "والترمذي" (?).

وقال عقبه: هذا حديثٌ حَسَنٌ غَريب، وإنما أسنَدَهُ يحيى بنُ سعيد القطان عن عبيد الله عن نافع أن ابن عمر مرسل. انتهى.

133/ 8 - وَعَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: لَقِيتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رضي الله عنه - فَقَالَ: مَنْ أَنْتَ؟ فَقُلْتُ: مَسْرُوقُ بْنُ الأَجْدَعِ. فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "الأَجْدَعُ شَيْطَانٌ". أخرجه أبو داود (?). [ضعيف].

قوله: "الأجدع":

أقول: بفتح الهمزة وسكون الجيم ودال مهملة مفتوحة بعين مهملة، قال المنذري في مختصره (?): فيه مجالد بن سعيد، وفيه مقال.

134/ 9 - وَعَنْ سَهْلٍ بن سَعْدٍ - رضي الله عنه - قَالَ: أُتِيَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بِالْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ حِينَ وُلِدَ، فَوَضَعَهُ عَلَى فَخِذِهِ، وَقَالَ: "مَا اسْمُهُ". قَالَ: فُلاَنٌ. قَالَ: "لَا، وَلَكِنْ اسْمه الْمُنْذِرَ". فَسَمَّاهُ يَوْمَئِذٍ الْمُنْذِرَ. أخرجه الشيخان (?). [صحيح].

قوله: "قال: لا، ولكن اسمه المنذر":

أخذ تسميته - صلى الله عليه وسلم - له المنذر أنَّ ابن عمه المنذر ابن عمر؛ لأنه كان قد استشهد ببئر معونة، وكان أميرهم، فيقال: لكونه خلفاً منه، وأُتي المشهور فيه بضم الهمزة وفتح الياء، وحكي أنه بفتح الهمزة.