قال النووي (?): فيه استحباب الدعاء عند حضور الأمور المكروهات وتكريره والالتجاء إلى الله.

قوله: "ثم قال: أشعرت يا عائشة! أن الله قد أفتاني فيما استفتيته فيه؟ " أقول: أي: أجابني فيما دعوته، فأطلق على الدعاء استفتاء؛ لأن الداعي طالب، والمجيب مستفتي (?)، والمراد: أجابني عما سألته عنه.

قوله: "قلت: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: جاءني رجلان" أقول: في رواية عند أحمد (?): "أتاني ملكان" وسماهما ابن سعد (?) في رواية منقطعة: "جبريل وميكائيل". [268 ب].

قوله: "فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي" أقول: قال الحافظ (?): لم يقع لي أيهما قعد عند رأسه, لكني أظنه جبريل (?) والسائل هو ميكائيل.

قوله: "فقال أحدهما للآخر: ما وجع الرجل؟ " أقول: لعله فيه إشارة إلى أنهما أتياه في المنام، إذ لو كان في اليقظة لخاطباه وسألاه. وفي بعض الأحاديث دلالة على أنه كان - صلى الله عليه وسلم - نائماً.

قوله: "مطبوب" (?) أقول: أي: مسحور. يقال: طب الرجل بالضم إذا سحر، يقال: كنوا بالطب عن السحر تفاؤلاً.