مسألة 195
القنوت في الوتر قبل الركوع
3506 - قال أصحابنا: القنوت في الوتر قبل الركوع.
3507 - وقال الشافع: بعد الركوع.
3508 - لنا: حديث ابن مسعود الذي قدمناه.
3509 - قالوا: رواية أبان ابن أبي عياش.
3510 - قلنا: روى عنه الثوري، وروايته تعديل.
3511 - ويدل عليه أيضا حديث ابن عباس وأبي بن كعب [على ما قدمناه]. ولأنه ذكر يختص بنوع من الصلوات فكان موضعه قبل الركوع، كالتكبيرات في العيد. ولأن القيام الذي بعد الركوع يقع للفصل، فلم يكن موضعا لذكر ممتد، كالقعدة بين السجدتين. أو بأنه ليس بمحل للقراءة فلم يكن موضعا للقنوت، كحال الركوع. ولأنه ليس بمحل للقنوت في الوتر في غير رمضان لم يكن محلا له فيه، كحال الركوع. ولأنها حال لا يكون المدرك لها مدركا للركعة، فلا يكون محلا للقنوت، كحال القعود.