1- فِي عِزَّةٍ [2] العزّة: المغالبة والممانعة. يقال: عزّه يعزّه عزّا، إذا غلبه.
2- وَلاتَ حِينَ مَناصٍ [3] : أي ليس حين فرار، بلغة توافق لغة القبط (?) .
ويقال: «لات» إنما هي «لا» والتاء زائدة (زه) فيه ثلاثة أقوال:
أحدها: أن أصله «ليس» فقلبت الياء ألفا والسين تاء، كما قال الشاعر:
يا قاتل الله بني السّعلاة ... عمرو بن يربوع شرار النّات (?)
يريد: الناس. وقوله: «أي ليس حين فرار» يحتمل هذا القول.
والثاني: هو الذي حكاه ثانيا فهو كما زيد في «ثم» و «ربّ» فقيل: ثمّت وربّت.
والثالث: أن التاء تلحق ب «حين» كما قال الشاعر:
العاطفون تحين لا من عاطف ... والمطعمون زمان لا من مطعم (?)