وهو محمد- صلّى الله عليه وسلّم- وقيل: ياسين: اسم كتاب من كتب الله، فصار كقولك: سلام على آل القرآن، حكاه أبو علي الجبّائي (?) .

31- إِلَّا عَجُوزاً فِي الْغابِرِينَ [135] : أي الباقين. يقال: قد غبرت في العذاب، أي بقيت فيه ولم تسر مع لوط عليه السلام. وقيل: في الباقين: في طول العمر.

32- أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ

[140] : هرب إلى السّفينة.

33- فَساهَمَ فَكانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ

[141] : أي قارع فكان من المقروعين، أي من المقمورين.

34- مُلِيمٌ [142] : أي يأتي بما يجب أن يلام عليه.

35- بِالْعَراءِ [145] : هو فضاء لا يتوارى فيه بشجر ولا غيره (?) . ويقال:

إنّ العراء وجه الأرض.

36- شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ [146] : كلّ شجر لا يقوم على ساق مثل القرع والبطّيخ ونحوهما.

37- فَاسْتَفْتِهِمْ [149] : سلهم.

38- الصَّافُّونَ [165] : جمع صافّ، أي الصّفوف.

39- بِساحَتِهِمْ [177] يقال: ساحة الحيّ وباحتهم (?) للرّحبة التي يديرون أخبيتهم حولها، أي نزل بهم العذاب، فكنى بالساحة عن القوم.