ويزعمون أنّ معاقرة الشراب تعظّم الأنف. وقال حمّاد بن الزّبرقان [1] يهجو حمّاد بن أبي ليلى الراوية [2] ، وذكر معاقرته الشراب وكذا عظم أنفه لذلك، فقال:

نعم الفتى لو كان يعبد ربّه ... ويقوم وقت صلاته حماد [3]

هدلت مشافره الشّمول فأنفه ... مثل القدوم يسنّها الحدّاد [4]

وابيضّ من شرب المدامة وجهه ... فبياضه يوم الحساب سواد

وقال جرير يهجو الأخطل في إكبابه على شرب المسكر وبترك طلب ثأره، حتى عظم لذلك أنفه:

قبّحت موتورا وطالب دمنة ... بالحضر تشرب تارة وتبول [5]