3 - (سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ) الهلالي، أبو محمد الكوفي، ثم المكي، ثقةٌ حافظ فقيه إمام حجّة رأس [8] (ت 198) تقدم في "شرح المقدمة" جـ 1 ص 383.

4 - (أَيُّوبُ) -رضي اللَّه عنه-، أبي تميمة كيسان السَّخْتِيانيّ، أبو بكر البصريّ، ثقةٌ ثبتٌ فقيهٌ حجة [5] (ت 131) (ع) تقدّم في "شرح المقدّمة" جـ 1 ص 305.

5 - (مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ) الأنصاريّ مولاهم، أبو بكر بن أبي عمرة البصريّ، ثقةٌ ثبتٌ حجةٌ فقيه [3] (ت 110) (ع) تقدّم في "شرح المقدّمة" جـ 1 ص 308.

6 - (أبو هريرة) -رضي اللَّه عنه- تقدم في "المقدمة" 2/ 4.

لطائف هذا الإسناد:

1 - (منها): أنه من خماسيّات المصنّف -رَحِمَهُ اللَّهُ-، وله فيه شيخان قرن بينهما.

2 - (ومنها): أنه مسلسل بالتحديث، والسماع.

3 - (ومنها): أن رجاله رجال الجماعة، سوى شيخيه، فالأول ما أخرج له الترمذيّ وابن ماجه، والثاني ما أخرج له الترمذيّ.

4 - (ومنها): أن هذا الإسناد أصحّ أسانيد أبي هريرة -رضي اللَّه عنه-، إذا كان من رواية حماد بن زيد، عن أيوب، فقد نُقل عن ابن المدينيّ أنه قال: أصحّ أسانيد أبي هريرة -رضي اللَّه عنه- حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عنه.

5 - (ومنها): أن فيه رواية تابعيّ، عن تابعيّ.

6 - (ومنها): أن صحابيّه أحفظ من روى الحديث في عصره، روى (5374) حديثًا.

شرح الحديث:

عن محمد بن سيرين أنه قال: (سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ) -رضي اللَّه عنه- (يَقُولُ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-) قال في "الفتح": ظاهر في أن أبا هريرة -رضي اللَّه عنه- حضر القصة، وحمله الطحاوي على المجاز، فقال: إن المراد به صلّى بالمسلمين، وسبب ذلك قول الزهريّ: إن صاحب القصة استُشْهد ببدر، فإن مقتضاه أن تكون القصّة وقعت قبل بدر، وهي قبل إسلام أبي هريرة بأكثر من خمس سنين (?).