لأن به العمل بكلّ من حديثي أبي سعيد، وابن مسعود -رضي اللَّه عنهما-، دون تأويل مُتكلَّف، بخلاف غيره من الأقوال، واللَّه تعالى أعلم بالصواب.

[تنبيه]: رواية محمد بن بشر، عن مسعر، لم أجد من ساقها بتمامها، فليُنظر.

وأما رواية وكيع، فساقها ابن ماجه في "سننه"، فقال:

(1212) حدّثنا عليّ بن محمد، حدّثنا وكيع، عن مِسْعَر، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد اللَّه، قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا شك أحدكم في الصلاة، فليتحرَّ الصواب، ثم يسجد سجدتين". انتهى، واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا ونعم الوكيل.

وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج -رَحِمَهُ اللَّهُ- المذكور أولَ الكتاب قال:

[1280] (. . .) - (وَحَدَّثَنَاه عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَقَالَ مَنْصُورٌ: "فَلْيَنْظُرْ أَحْرَى ذَلِكَ لِلصَّوَابِ").

رجال هذا الإسناد: ثلاثة:

1 - (عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ) أبو محمد السَّمَرْقَنديّ، الحافظ، صاحب "المسند"، ثقة ثبتٌ فاضلٌ متقنٌ [11] (ت 255) عن (74) سنةً (م د ت) تقدم في "المقدمة" 5/ 29.

2 - (يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ) البصريّ، نزيل تِنِّيس، ثقةٌ [9] (ت 208) (خ م د ت س) تقدم في "الحيض" 7/ 723.

3 - (وُهَيْبُ بْنُ خَالِد) الباهليّ مولاهم، أبو بكر البصريّ، ثقةٌ ثبت تغيّر قليلًا بآخره [7] (ت 165) (ع) تقدّم في "شرح المقدّمة" جـ 2 ص 413.

وقوله: (وَقَالَ مَنْصُورٌ إلخ) هكذا النسخ التي بين يديّ كلّها: "وقال منصور"، والذي يظهر لي أن قوله: "منصور" لا وجه له، بل الظاهر أن يقول: "وقال: فلينظر إلخ" بحذف لفظ "منصور"، ويكون فاعل "قال" ضميرَ وهيب، فليُتأمَّل، واللَّه تعالى أعلم.