والمنافقين، (فَيَرْجِعُونَ إِلَى دِينِ آبَائِهِمْ")؛ أي: وهو عبادة الأصنام، كما قال

في أول الحديث: "لا يذهب الليل والنهار حتى تُعبد اللاتُ والعزى"، والله

تعالى أعلم.

مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث عائشة - رضي الله عنها - هذا من أفراد المصنّف - رَحِمَهُ اللهُ -.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [17/ 7272 و 7273] (2907)، و (أبو يعلى) في

"مسنده" (4564)، و (الحاكم) في "المستدرك" (7/ 134)، و (البيهقيّ) في

"الكبرى" (9/ 181)، و (الدانيّ) في "السنن الواردة في الفتن" (4/ 830)، والله

تعالى أعلم.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف - رَحِمَهُ اللهُ - أوّلَ الكتاب قال:

[7273] ( ... ) - (وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّي، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ - وَهُوَ

الْحَنَفِيُّ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ).

رجال هذا الإسناد: ثلاثة:

1 - (أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ) عبد الكبير بن عبد المجيد بن عُبيد الله البصريّ،

ثقةٌ [9] (ت 204) (ع) تقدم في "الصلاة" 49/ 1136.

والباقيان ذُكرا في الباب، والباب الماضى.

[تنبيه]: رواية أبي بكر الحنفيّ عن عبد الحميد بن جعفر هذه ساقها أبو

يعلى - رَحِمَهُ اللهُ - في "مسنده"، فقال:

(45614) - حَدَّثَنَا إبراهيم بن محمد بن عرعرة، حَدَّثَنَا أبو بكر الحنفيّ،

حدّثناي بد الحميد بن جعفر، عن الأسود بن العلاء، عن أبي سلمة، عن

عائشة، قالت: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "لن يذهب الليل والنهار حتى يُعبد اللاتُ

والعزى" قالت: قلت: يا رسول الله، فقد كنتُ أظن حين قال الله: {هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (33)} [التوبة: 33] وأن ذلك تامّا، فقال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - "سيكون من

ذلك ما شاء الله، ثم يبعث الله ريحًا طيبةً، فتَقبِض روح من كان في قلبه