وبالسند المتّصل إلى المؤلّف رحمه الله أوّلَ الكتاب قال:

[7095] (2817) (?) - (حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ

أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمَعْتُ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ:

"لَا يُدْخِلُ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ، وَلَا يُجِيرُهُ مِنَ النَّارِ، وَلَا أَنَا إِلَّا بِرَحْمَةٍ

مِنَ اللهِ (?) ".

قال الجامع عفا الله عنه: قد تقدّم هذا الإسناد نفسه في الباب الماضي،

فلا حاجة إلى إعادة الكلام عليه، فتنبّه.

وقوله: (لَا يُدْخِلُ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ) "يُدخل" بضمّ أوله من

الإدخال، "وَلَا يُجِيرُهُ" بضمّ أوله أيضًا من الإيجار.

وقوله: (إِلَّا بِرَحْمَةٍ مِنَ اللهِ) وفي بعض النسخ: "إلا برحمة الله"

بالإضافة، والحديث قد سبق البحث فيه مستوفًى، ولله الحمد والمنّة.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف رحمه الله أوّلَ الكتاب قال:

[7096] (2818) - (وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ

مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ (ح) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ -وَاللَّفْظُ لَهُ- حَدَّثَنَا

بَهْزٌ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنٌ عُقْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-، أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ: قَالَ

رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "سَدِّدُوا، وَقَارِبُوا، وَأَبْشِرُوا، فَإِنَّهُ لَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ أَحَدًا عَمَلُهُ"،

قَالُوا: وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: "وَلَا أَنَا، إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ،

وَاعْلَمُوا أَنَّ أَحَبَّ الْعَمَلِ إِلَى اللهِ أَدْوَمُهُ، وَإِنْ قَلَّ").

رجال هذا الإسناد: تسعة:

1 - (عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ) بن عُبيد الدّرَاوَرْديّ، أبو محمد الْجُهَنيّ مولاهم

المدنيّ، صدوقٌ، كان يحدّث من كُتُب غيره، فيخطىء، قال النسائيّ: حديثه عن

عبيد الله العمريّ منكر [8] (6 أو 187) (ع) تقدم في "الإيمان" 8/ 135.