(25) - (بَابُ بَيَانِ أنَّهُ يُسْتَجَابُ لِلدَّاعِي مَا لَمْ يَعْجَلْ، فَيَقُولُ:

دَعَوْتُ، فَلَمْ يُسْتَجَبْ لى)

وبالسند المتصل إلى المؤلّف -رحمه الله- أوّلَ الكتاب قال:

[6909] (2735) - (حَدَّثنَا يَحْيىَ بْنُ يَحْيىَ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ، عَنِ

ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صلي الله عليه وسلم-

قَالَ: "يُسْتَجَابُ لأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ، فَيَقُولُ: قَدْ دَعَوْتُ، فَلَا -أَوْ- فَلَمْ

يُسْتَجَبْ (?) لِي").

رجال هذا الإسناد: خمسة:

1 - (يَحْيَى بْنُ يَحْيَى) التميميّ، أبو زكرياء النيسابوريّ الإمام، تقدّم

قريبًا.

2 - (مَالِكُ) بن أنس، إمام دار الهجرة، تقدّم أيضًا قريبًا.

3 - (ابْنُ شِهَابٍ) محمد بن مسلم الزهريّ الإمام المشهور، تقدّم أيضًا

قريبًا.

4 - (أَبُو عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ) سعد بن عُبيد الزهريّ، مولى

عبد الرحمن بن أزهر، يكنى أبا عبيد المدنيّ، ثقةٌ [3] وقيل: له إدراك، مات

سنة (98) (ع) تقدم في "الإيمان" 73/ 0 39.

5 - (أَبُو هُرَيْرَةَ) -رضي الله عنه-، تقدّم قبل أربعة أبواب.

[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد:

أنه من خماسيّات المصنّف -رحمه الله-، وأنه مسلسل بالمدنيين، سوى شيخه،

فنيسابوريّ، وقد دخل المدينة للأخذ عن مالك وغيره، وفيه رواية تابعيّ عن

تابعيّ، وفيه أبو هريرة -رضي الله عنه-، قد سبق القول فيه غير مرّة.