سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ أَكْرَمُ

النَّاسِ؟ قَالَ: "أَتْقَاهُمْ"، قَالُوا: لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ، قَالَ: "فَيُوسُفُ نَبِيُّ اللهِ ابْنُ

نَبِيِّ اللهِ ابْنِ نَبِيِّ اللهِ ابْنِ خَلِيلِ اللهِ"، قَالُوا: لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأُلَكَ، قَالَ: "فَعَنْ

مَعَادِنِ الْعَرَبِ تَسْأَلُونِي؟ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ، إِذَا فَقِهُوا").

رجال هذا الإسناد: ثمانية:

1 - (عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ) بن يحيى اليشكريّ، أبو قدامة السرخسيّ، نزيل

نيسابور، ثقةٌ، مأمونٌ، سنيّ [10] (ت 241) (خ م س) تقدم في "المقدمة" 6/ 39.

2 - (يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ) بن فَرُّوخ التميميّ، أبو سعيد القطان البصريّ، ثقةٌ

متقنٌ حافظٌ إمامٌ قُدوةٌ، من كبار [9] (ت 198) وله ثمان وسبعون سنةً (ع) تقدّم

في "شرح المقدّمة" جـ 1 ص 385.

3 - (عُبَيْدُ اللهِ) بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب

العمريّ، أبو عثمان المدنيّ، ثقةٌ ثبتٌ، قدَّمه أحمد بن صالح على مالك في

نافع، وقدّمه ابن معين في القاسم عن عائشة على الزهريّ عن عروة عنها [5]

مات سنة بضع وأربعين ومائة (ع) تقدم في "الإيمان" 28/ 222.

4 - (سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ) كيسان المقبريّ، أبو سَعْد المدنيّ، ثقةٌ [3]،

وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة، مات في حدود العشرين ومائة، وقيل:

قبلها، وقيل: بعدها (ع) تقدم في "الإيمان" 36/ 250.

5 - (أَبُوهُ) كيسان، أبو سعيد المقبريّ المدنيّ، مولى أم شريك، ويقال: هو الذي

يقال له: صاحب العباء، ثقةٌ ثبتٌ [2] (ت 155) (ع) تقدم في "الإيمان" 74/ 392.

والباقون ذُكروا في البابين الماضيين.

[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد:

أنه من سُداسيّات المصنّف - رَحِمَهُ اللهَ -، وله فيه ثلاثة من الشيوخ قرن بينهم؛

لاتحاد الأخذ والأداء منه ومنهم، كما أسلفناه غير مرّة، وهو مسلسل بالمدنيين

من عبيد الله، والباقون بصريون، سوى زهير، فبغداديّ، وفيه ثلاثة من التابعين

روى بعضهم عن بعض، وفيه رواية الراوي عن أبيه، وفيه أبو هريرة - رضي الله عنه -

أحفظ من روى الحديث في عصره.