[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد:

أنه من خماسيات المصنف رحمه الله، وأنه مسلسل بالمدنيين، سوى شيخه،

فبغلانيّ، وأبي الزبير فمكيّ، وفيه جابرٌ -رضي الله عنه- من المكثرين السبعة، روى

(1540) حديثًا، والله تعالى أعلم.

شرح الحديث:

(عَنْ جَابِرٍ) هو ابن عبد الله -رضي الله عنهما- (أَن رَجُلًا) قال صاحب "التنبيه": هو

ديلم، قاله ابن بشكوال، قال: قيل: اسمه فيروز، وابنه ديلم، له وفادة، نزل

مصر. انتهى (?).

وقال ابن عبد البرّ: دَيلَم الحميريّ الجيشانىّ، هو ديلم بن أبي ديلم،

ويقال: ديلم بن فيروز، ويقال: ديلم بن الهوشع، وهو من وَلَد حِمْير بن سبأ،

له صحبة، سكن مصر، ولم يُرْوَ عنه فيما أعلم غير حديث واحد في الأشربة،

رواه عنه المصريون، ورواه مرثد بن عبد الله اليزنىّ، وقد قيل: إن ديلم بن

الهوشع غير ديلم الحميريّ، وليس بشيء. انتهى (?).

(قَدِمَ) بكسر الدال، من باب تَعِبَ، (مِنْ جَيْشَانَ- وَجَيْشَانُ مِنَ الْيَمَنِ-)؛

أي: مكان من جملة أماكن اليمن، قال في "القاموس": وجيشانُ: خِطّة

بالْفُسْطاط، ومِخْلافٌ باليمن، ولقبُ عَبْدانَ بن حَجْر بن ذي رُعَين، وإليه يُنسب

الجيشانيون، وأبو تميم الجيشانيّ تابعيّ من أهل اليمن. انتهى (?).

(فَسَأَلَ النَّبِىَّ-صلى الله عليه وسلم- عَنْ شَرَابٍ)؛ أي: عن حُكمه، (يَشْرَبُونَهُ بِأَرْضِهِمْ، مِنَ

الذُّرَةِ) بضمّ الذال، وتخفيف الرًاء، قال المجد: الذرَةُ، كَثُبَةٍ: حَمث معروفٌ،

أصلها ذُرَوٌةٌ. انتهى (?)، وقال الفيّوميّ: الذُّرة: حبّ معروفٌ، ولامها محذوفةٌ،

والأصل ذُرَوٌ، أو ذُريٌ، فحُذفت اللام، وعُوّض عنها الهاء. انتهى (?).

زاد في رواية النسائيّ قولَهُ: "يقال له: الْمِزْر".