تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (5)} [التوبة: 5]، وقال فيها أيضًا: {قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (29)} [التوبة: 29].

وقال تعالى في "سورة الأنفال": {وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (39)} [الأنفال: 39].

قال الإمام الشافعيّ - رحمه الله -: وأنزل الله فيما يُثبّته به إذا ضاق من أذاهم: {وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ (97) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ (98) وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ (99)} [الحجرات: 97 - 99]. ففرض عليه إبلاغهم وعبادته، ولم يفرض عليه قتالهم، وأبان ذلك في غير آية من كتابه .... ثم أَذِن الله لهم بالجهاد .... ثم أذن لهم بأن يبدءوا المشركين بقتال، بمعنى أبانه في كتابه، قال الله - عز وجل -: {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ} [الحج: 39]، وأباح لهم القتال بمعنى أبانه في كتابه، فقال: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ} [البقرة: 190]، ولمّا مضت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - مدّة من هجرته أنعم الله فيها على جماعات باتباعه، حدثت لهم بها مع عون الله - عز وجل - قوّة بالعدد، لم يكن قبلها، ففرض الله - عز وجل - عليهم الجهاد بعد إذ كان إباحةً، لا فرضًا، فقال تبارك وتعالى: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ} [البقرة: 216] انتهى (?).

وقال شمس الأئمة السرخسي - رحمه الله - في "المبسوط": وقد كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مأمورًا في الابتداء بالصفح والإعراض عن المشركين، قال الله تعالى: {فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ (85)} [الحجر: 85]، وقال تعالى: {وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ (106)} [الأنعام: 106] ثم أُمر بالقتال إذا كانت البداية منهم، فقال تعالى: {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا} [الحج: 39] أي: أُذن لهم في الدفع، وقال تعالى: {فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ} [البقرة: 191]، وقال تعالى: {وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا} [الأنفال: 61]، ثم أمر بالبداية بالقتال، فقال تعالى: {وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ}