وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج -رَحِمَهُ اللهُ- المذكور أولَ الكتاب

قال:

[2713] (1293) - (حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَقتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، جَمِيعاً عَنْ

حَمَّادٍ، قَالَ يَحْيَى: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، قَالَ:

سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي الثَّقَلِ، أَوْ قَالَ: فِي الضَّعَفَةِ

مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ).

رجال هذا الإسناد: خمسة:

1 - (يَحْيَى بْنُ يَحْيَى) التميميّ، تقدّم في الباب الماضي.

2 - (قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ) تقدّم قبل باب.

3 - (حَمَّادُ بْنُ زيدٍ) تقدّم أيضاً قبل باب.

4 - (عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ) المكيّ مولى آل قارظ بن شيبة، ثقةٌ كثير

الحديث [4] (ت 126) وله (86) سنةً (ع) تقدم في "الصيام" 21/ 2662.

5 - (ابْنُ عَبَّاسٍ) عبد الله البحر الحبر - رضي الله عنهما -، تقدّم قبل باب.

لطائف هذا الإسناد:

1 - (منها): أنه من رباعيّات المصنّف -رَحِمَهُ اللهُ-، وهو (193) من رباعيّات

الكتاب.

2 - (ومنها): أن رجاله كلهم رجال الجماعة سوى يحيى، فما أخرج له

أبو داود، وابن ماجه.

3 - (ومنها): أن فيه ابن عباس - رضي الله عنهما - حبر الأمة، وبحرها، وترجمان

القرآن، ومن المكثرين السبعة، والعبادلة الأربعة، ومن المشهورين بالفتوى،

والله تعالى أعلم.

شرح الحديث:

إ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ) -رَحِمَهُ اللهُ- أنه (قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ) - رضي الله عنهما -

(يَقُولُ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي الثَّقَلِ) بفتح الثاء المثلّثة والقاف، وهو

المتاع ونحوه، قاله النوويّ، وقال الفيّوميّ: الثَّقَلُ: المتاع، والجمع أَثقالٌ،