وسائمة للفخر قلت لها اقصدي ... ولا يعجلي ان تسمعي للمجاوب
فحن الاولى انشأ السحاب لنصرنا ... ركاما سرى ذا هيدب متراكب
ومن اجلنا حلت بمكة حرمة ... ليدرك ثأرا بالسيوف الفواضب
وهجرتنا في ارضها عدد بابها ... كتاب اتى من خير حمل وكاتب
وان تسألي عني تنبأ بانني ... طويل عماد البيت جزل المواهب
واني امرؤ في عز غسان تلتقي ... على عز مجد فات طول عز المجانب
وفي بيت سهم سالت وجدتني ... لقرمين وهاين هام المصائب
وفي هاشم بيت طمحت بي فرعه ... إلى مشرفات طمطمت كل طالب
فأي بيوت المجد لم يعد فرعه ... وأي ندى لم تحوه بالزواجب
وقال بديل بن سلمة بن خلف الجبيري، من بني جبير بن عدي بن سلول بن عمرو بن كعب بن ربيعة لحي في ذلك اليوم، محييا لانس بن أبي زنيم الديلي ثم الكناني:
بكل انس ذرءا فاعوله البكاء ... واشفق لما اوقد الحرب موقد
بكيت لقتلي ضرجت في دمائها ... وخضب منها السمهري المقصد
ولم يغن عنهم غيرر افرغ عبرة ... جداول ناعيكم لذلك تكمد
بكيت على سلمى وكلثوم بعدما ... سقاهم بكأس الموت بشر ومعبد
وقلت ملوك قد اصيبوا ولم يكن ... لقومك ملك فارضوا الذل واقعدوا
وما كان منكم قائد لجماعة ... ولا دافع ضيمها إذا مدت اليد
ومنهم ام معبد، واسمها عاتكة بنت خلف التي نزل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم في وقت هجرته إلى المدينة، ومعه ابو بكر، والدليل. فسألها النبي صلى الله عليه وسلم ان تسقيه لبنا ان كان معها.
ومن بني كعب ثم من ولد حبشية بن سلول بن كعب بن فمير بن حبشية، وبنو اكليب بن حبشية، وبنو ظااهر بن حبشية بن سلول بن كعب. زمنهم بنو عاصرة، بطن حبشية بن كعب، وقمير: تصغير قمر. قال الشاعر
وقمير بدا خمس وعشرين ... له قالت الصاتان قوما
وظاطرا اشتقاقه من قوم ظياطر. ورجل ظبطرة، وهو الضخم، الذي لا منفعة فيه ولا غنى. والجمع ظياطر وظياطرون.
ومنهم بنو الحزمر، والحزمر من الحزمزة، وهي الضيق، وفي نسخة الحرمزة. الومن بني قمير الحجاج بن عامر بن اقرم شريف. واقرم أفعل، واما من قولهم رقمت الشيء إذا قطعته، أو من البعير المقرم، وهو الفحل، والذي يخلفه ولده من خطمه فيقع عليها الخطام لتذل، والفصيل القادم، الذي يتناول البقل بعد رضاعه يقومه، ويأكله، والقرامة كل شيء اقرمته بفيك والقيته، وقرم إلى اللحم قرما إذا اشتهاه. والاسم: القرم، والقرامة ازار يطرح على الفراش نحو المحيس وما اشبهه.
ومنهم محلة بن عمرو كليب شريف. ونمهم، ومن ولده قبيصة بن ذؤيب كان على خاتم عبد الملك بن أبي حبتر بن عدي بن سلول بن كعب. وبنو هنية، والحنتر: القصير، يقال رجل حبتر، وحباتر. والهنية: الهدوء والسكون، يقال فلان يمشي على هني، أي على هدوء، والهون الهوان.
ومنهم بديل بن ام احرم شريف. وبديل: تصغير بدل، ومن قولهم هذا بدل من هذا، والابدال قوم زهاد، زعموا لا تخلو الارض منهم، إذا واحد مات بدل اللعه به آخر، وزعموا انهم سبعون، اربعون في الشام، وثلاثون في سائر الاقطار.
فمن بني عامر بطن بن حبشية ب كعب بن زنيم بن صيفي بن فروة، وكان شريفا. وزنيم: تصغير ازنم من قولهم تيس ازنم، له زنمتان، وبنو زنيم بطن من بني تميم.
ومنهم عمران بن الحصين بن عبيد بن خلف، صاحب النبي صلى الله عليه ولم وهو ابو نجيد عنه ذلك، وكانت تصافحه الملائكة وتناجيه، فاكتوى لداء كان فيه فذهب عنه ذلك، وذهب عنه ما كان يسمع ويروى، وثقد ذكرته في موضع غير هذا.
ومن بني صبر، وشعرائهم، ومن رجال خزاعة، مطرود بن كعب بن عرطفة، الشاعر الذي رثى هاشم وعبد شمس ونوفلا والمطلب بن عبد مناف والعرفط: ضرب من الشجر.