البكا وَالْمَدينَة وَقد تفحصت عَن معرفَة اسماء الواقفين لذَلِك وَمَعْرِفَة تواريخ أوقافهم لأذكرها كَمَا وَقع لي فِي مدارس بَيت الْمُقَدّس فَلم اظفر بذلك لعدم وجود كتب وَقفهَا وَلعدم شَيْء يدل على الِاطِّلَاع على ذَلِك فَإِن غَالب مَا ذكرته قد صَار مهملا لَا نظام لَهُ وَإِنَّمَا ذكرته لاحاطة الْعلم بِهِ وَالله الْمُوفق (مشْهد الْأَرْبَعين) وبظاهر الْبَلَد من جِهَة الغرب على رَأس جبل هُنَاكَ مَسْجِد يُسمى مشْهد الْأَرْبَعين يُقَال ان بِهِ اربعين شَهِيدا وَلم أطلع على نقل لذَلِك وَالنَّاس يقصدوه للزيارة وَهُوَ مَوضِع مأنوس وَفِي الْمَدِينَة من أعين المَاء عين الطواشي على بَاب الْمَسْجِد الشمالي بِالْقربِ من السُّور ومنعها من قَرْيَة مجدل فصيل بِقرب مَدِينَة سيدنَا ابراهيم الْخَلِيل عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام والقرية وقف على مصَالح قناة الْعين والحوض الَّذِي عَليّ بَاب الْمَسْجِد ووقفها مَنْسُوب الى الْأَمِير بكتمر الجوكندار وَله ذُرِّيَّة بِالْقَاهِرَةِ لَهُم التَّكَلُّم عَلَيْهَا وَهِي أحسن الْأَعْين واطيبها مَاء وَعين الخد أم وَهِي عِنْد الْبَاب الَّذِي تدق عِنْده الطبلخانة منبعها من مَكَان يُقَال لَهُ خلة الْعُيُون بِالْقربِ من زَاوِيَة الشَّيْخ عَليّ البكا وَعين سارة بِظَاهِر الْبَلَد بَين الكروم ومنبعها قريب من حَوْضهَا وَعين السميقة ومنبعها من وَادي سارة وَعين الْحمام ومنبعها من وَادي التفاح وماؤها يجْتَمع مَعَ مَاء السميقة لحاصل الْحمام بِمَدِينَة سيدنَا الْخَلِيل عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام وَعين حبرى ظَهرت قَرِيبا من نَحْو عشْرين سنة عِنْد الْمقْبرَة السُّفْلى ومنبعها من تَحت الْجَبَل الَّذِي على رَأس مشْهد الْأَرْبَعين وبالقرب من زَاوِيَة الشَّيْخ عَليّ البكا بِئْر معِين وَإِلَى جَانِبه حَوْض سَبِيل أنشأ