«384» - الحكاية بكاملها وبألفاظ مختلفة قليلا في نشوار المحاضرة 1/ 129- 130 ونقلها ابن العمراني منه. رواية عن أبى محمد عبد الله ابن أحمد بن حمدون. الحكاية بنصها في كتاب الأذكياء لابن الجوزي (القاهرة 1306) 33.
«385» - الحكاية بنصها في فوات الوفيات 1/ 84، وانظر السيوطي 368 رواية عن عبد الله بن حمدون، البداية والنهاية 11/ 86 نقلا من المنتظم، المنتظم 5/ 124.
«386» - تصحفت في (فوات الوفيات) إلى «ملابسهم» .
«387» - المنتظم 2/ 129، فوات 1/ 84، البداية والنهاية 11/ 88، عيون التواريخ ورقة 80 أ، وكلها روت الحكاية عن خفيف السمرقندي.
«388» - البيتان الأول والثاني رواها الصولي في أشعار أولاد الخلفاء:
120 والأبيات التي بعدها في ديوانه 4/ 163 مع اختلاف في بعض الألفاظ والأبيات في رثاء عبيد الله بن سليمان: 2/ 132 مع بعض الاختلاف.
«389» - تجارب الأمم 5/ 10- 17، تاريخ الطبري 3/ 2194، «وأدخل الى بغداد في أول جمادى الأولى من سنة 288 هـ» ، تاريخ الطبري 3/ 2203 وتوفى وقيل قتله القاسم بن عبيد الله لأن المكتفي أراد الإحسان إليه بعد توليته الخلافة فكره القاسم بن عبيد الله الوزير ذلك فدس إلى عمرو من قتله، تاريخ الطبري 3/ 2208.
«390» - جاء في عيون التواريخ ورقة 84 أ «قال بعضهم: كنت عند أبى الحسين على بن محمد بن الفهم المحدث فدخل رجل من أهل الحديث فقال له: يا أبا الحسين رأيت عمرو بن الليث الصفار أمس على جمل فالج من الجمال التي أهداها إلى الخليفة منذ ثلاث سنين فأنشد أبو الحسين ...
الأبيات الثاني والثالث فقط» ولا يمكن أن يكون على بن الجهم لأنه توفى سنة 249 هـ. وانظر المروج 8/ 208 فقد أورد الأبيات الثلاثة. ونسبتها للحسن ابن محمد بن فهم.
«391» - في عيون التواريخ ورقة 84 أ، وقال في ذلك على بن محمد بن نصر بن بسام الشاعر، وأورد خمسة أبيات فيها تصحيف واختلاف في الألفاظ:
أركب الفالج بعد الملك والعزة قسرا وعليه برنس السخط إذلالا وقهرا (كذا) رافعا يديه يدعو الله أسرارا وجهرا (كذا) أن ينجيه من القتل ويعمل صفرا (كذا) ولعلى بن محمد بن بسام ترجمة موسعة في عيون التواريخ ورقة 142 أ- 143 ب في حوادث سنة 301 هـ قال فيها «وفيها توفى على بن محمد بن نصر بن منصور بن بسام أبو الحسن البغدادي الاخبارى أحد الشعراء البلغاء وابن أخت أحمد بن حمدون بن إسماعيل النديم وله هجاء خبيث. استفرغ شعره في هجاء والده وهجا جماعة من الوزراء كالقاسم بن عبيد الله وغيره ... » ونسب المسعودي الأبيات أيضا لمحمد بن بسام، المروج 8/ 208- 209، وانظر عن هدية عمرو بن الليث (وكان فيها فالجان وفي هدية أخرى فالج واحد) ، الذخائر والتحف 42، 143.
«392» - أوردها السيوطي كاملة في تاريخ الخلفاء 372- 373 ولم يسم قائلها، وذكر ابن رشيق قسما منها في العمدة 1/ 184 (1955) وشكرا البرفسور أولمان حين لفت نظري لها.