بضبط النص وكماله بقدر عنايته بالانتهاء من النسخ، ثم ان وجود هذا الساقط يتفق مع خطة العمراني في ذكره أمهات الخلفاء.
«129» - جاء في تاريخ بغداد 14/ 430، «ولم تلد امرأة خليفتين غيرها وغير ولادة أم الوليد وسليمان ابني عبد الملك بن مروان» . وانظر: تاريخ السيوطي 281.
«130» - جاء في تاريخ ابن الكازروني 125 ان نقش خاتمه كان:
«لا إله الا الله» ، وله خاتم آخر نقشه: «كن مع الله على حذر» .
«131» - في كتاب الوزراء والكتاب 176، 227، وتاريخ الطبري 3/ 680، وخلاصة الذهب المسبوك 166، أن اسمها زبيدة بنت منير، وان الفضل ولد قبل الرشيد بسنة. أما في الديارات 146، 229، أنها توفيت عند دير ما سرجس بعانة ودفنت في بستان عند وادي القناطر على شاطئ الفرات، وأن مولد الفضل كان قبل مولد الرشيد بسبعة أيام.
«132» - الأبيات لإبراهيم الموصلي، وقد أوردها المسعودي في مروجه 6/ 288- 289 تاريخ السيوطي 294، نقلا من كتاب الأوراق للصولي.
«133» - في كلا نسختي لايدن وفاتح. أما في تاريخ الطبري والسيوطي والخلاصة، أبو المعالي الكلابي، وقد وردت الأبيات في تاريخ السيوطي 283، والخلاصة 110 وتاريخ بغداد 14/ 6، الطبري 3/ 709- 710، البداية والنهاية 10/ 203، وهناك شاعر اسمه ابن أبى سعلى وله دار نسبت اليه في بغداد في جملة دور صحابة المنصور (تاريخ بغداد 1/ 86) .
«134» - البيتان ضمن أربعة أبيات أوردها ابن المعتز في طبقات الشعراء 150 لعمر بن سلمة المعروف بابن أبى السعلى وقال «وكان ابن أبى السعلى تصدى لهارون بالمدينة.. فارتجل هذه الأبيات رافعا بها صوته وأعطاه عليها مالا جزيلا (صفحة 151) وانظر طبقات الشعراء 65 (إقبال) .
«135» - نص الكتابين ومن شهد عليهما: تاريخ اليعقوبي 2/ 501- 510، الطبري 2/ 655- 662
«136» - الطبري 2/ 654 حوادث سنة 186.
«137» - قال ابن المعتز عمن حدثه: دخل أبو الغول على الرشيد فأنشده مديحا له وقال الرشيد: يا أبا الغول: ان في أنفسنا من شعرك شيئا ولو كشفته بشيء تقوله على البديهة، قال: والله ما أنصفتنى يا أمير المؤمنين.
قال: ولم؟ وانما هذا امتحان. قال: لأنك جمعت هيبة الخلافة وجلالة الملك وحيرة الاقتضاب على انى أرجو أن أبلغ من ذلك ما تريد. فالتفت فإذا الأمين قائم عن يمينه والمأمون عن يساره فأنشأ يقول ... طبقات الشعراء 149، طبقات الشعراء 64 (إقبال) وهذا دليل على أن ابن العمراني كان يكتب من حفظه وانظر الطبري أيضا 3/ 761- 762 ولم يذكر اسم الشاعر، والمستجاد 192- 193.
«138» - في طبقات الشعراء «ثم وصله بعشرة آلاف درهم» صفحة 149، ولم يذكر الحكاية بعدها.. وانظر: طبقات الشعراء 65 نشر عباس إقبال. وأورد المواعينى شيئا من قصة الأعرابي ضمن حكاية طويلة نقلا عن القتبى، ريحان الألباب، ورقة 176 ب- 177 ب.
«139» - الحكاية مع الأبيات في تاريخ بغداد 14/ 10، كتاب ألف باء ليوسف بن محمد البلوى 1/ 31، بولاق 1287 هـ، سراج الملوك 160 لم يذكر