يعني المغرب والعشاء)].

* قد سبق الكلام في الجمع في السفر وغيره.

-1700 -

الحديث الخامس عشر:

[عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال: (خط النبي - صلى الله عليه وسلم - خطوطًا فقال: هذا الأمل، وهذا أجله، فبينما هو كذلك إذا جاء الخط الأقرب)].

* قد سبق هذا الحديث في مسند عبد الله بن مسعود بتمام نطقه.

* وفي هذا الحديث من الفقه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نقل التصوير عن الفهم إلى ما تدركه الأبصار ليكون تمثيله - صلى الله عليه وسلم - أدعى إلى تعليم السامعين في سرعة ليدرك ذلك من سمعه بسمعه وبصره.

* فأما قوله - صلى الله عليه وسلم - حين خط الخطوط: (هذا الأمل)، ثم قال: (وهذا أجله)، ثم جعل الأمل أبعد عنه، والأجل أقرب إليه، فإنه يعني - صلى الله عليه وسلم - أنه لا يزال كل قريب الأجل بعيد الأمل، وأن أجله أدنى إليه، وأمله أبعد عنه، وأن يكون الأجل قاطعًا بين الإنسان وبين أمله. وهذه الهاء فهي راجعة إلى ما استقر في