رابعها: قط (?): على قسمين [زمانية] (?) كهذه التي في الحديث وغير زمانية:

فالأولى: مفتوحة القاف مشددة الطاء، وفيها لغات أُخر منها ضم القاف أيضًا وقط مخففة وبنيت لأنها غاية كسائر الغايات.

والثانية: [بمعنى] (?) حسب [وهو] (?) الاكتفاء فهي مفتوحة القاف ساكنة الطاء.

خامسها: الظاهر هو أن هذه الصفة المذكورة في الحديث من صلاته - عليه الصلاة والسلام - تختص بحال الإِمامة، وأما حال الانفراد فإنه - عليه السلام -[كان] (?) يطول: من ذلك قيام الليل وغيره، وقد جاء ذلك صريحًا في الصحيحين من حديث عائشة - رضي الله عنها - قالت: "ما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يزيد في رمضان ولا [في] (?) غيره على إحدى عشرة ركعة، يصلي أربعًا، فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعًا، فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثًا" (?)، وكما تقدم