والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به. منكم: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول «مَنْ» والميم علامة الجمع.

• فَإِنَّهُ مِنْهُمْ: الفاء: رابطة لجواب الشرط. إنّه: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «إن». منهم:

جار ومجرور متعلق بخبر «ان» بتقدير يكون. وجملة «فَإِنَّهُ مِنْهُمْ» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر «مَنْ».

• إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله: اسم «إِنَّ» منصوب للتعظيم بالفتحة. لا: نافية. يهدي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة «لا يَهْدِي» في محل رفع خبر «إِنَّ».

• الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ: القوم: مفعول به منصوب بالفتحة. الظالمين: صفة- نعت- للقوم منصوبة مثلها وعلامة نصبها: الياء لانها جمع مذكر سالم. والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد.

[سورة المائدة (5): آية 52]

فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشى أَنْ تُصِيبَنا دائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلى ما أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نادِمِينَ (52)

• فَتَرَى الَّذِينَ: الفاء واقعة في جواب «أَفَحُكْمَ الْجاهِلِيَّةِ». ترى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الالف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

• فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ: الجملة لا محل لها صلة الموصول من الاسم الموصول.

في قلوبهم: جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم. هم: ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. مرض: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. ويجوز ان تكون