- نعت- للسماء منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة المقدرة على الألف للتعذر أي السماء القربى منكم.

• بِمَصابِيحَ: جار ومجرور متعلق بزينا وعلامة جر الاسم الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف.

• وَجَعَلْناها رُجُوماً: معطوفة بالواو على «زَيَّنَّا السَّماءَ» وتعرب اعرابها.

و«ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول.

رجوما: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

• لِلشَّياطِينِ وَأَعْتَدْنا: جار ومجرور متعلق برجوما. وأعتدنا: معطوفة بالواو على «جعلنا» وتعرب مثلها.

• لَهُمْ عَذابَ السَّعِيرِ: اللام: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق باعتدنا أي وهيأنا لهم في الآخرة. عذاب:

مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. السعير: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.

[سورة الملك (67): آية 6]

وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (6)

• وَلِلَّذِينَ: الواو: استئنافية. اللام حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. والجملة الفعلية بعده: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

• كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة أي من الشياطين وغيرهم.

برب: جار ومجرور متعلق بكفروا. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.

• عَذابُ جَهَنَّمَ: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. جهنم: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف.