من عباده. رحيم: خبر ثان لان خبر بعد خبر او يكون صفة-نعتا- لتوّاب مرفوع بالضمة.
[سورة الحجرات (49): آية 13] يا أَيُّهَا النّاسُ إِنّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقاكُمْ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13)
• {يا أَيُّهَا النّاسُ}: اعربت في الآية الكريمة الاولى. و «الناس» بدل من «أي» مرفوعة بالضمة على لفظ اي.
• {إِنّا خَلَقْناكُمْ}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسمها. خلق: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. وجملة «خلقناكم» في محل رفع خبر «ان».
• {مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى}: جار ومجرور متعلق بخلقنا. وانثى: معطوفة بالواو على «ذكر» مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الالف للتعذر بمعنى:
من آدم وحواء.
• {وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً}: معطوفة بالواو على «خلقناكم» وتعرب اعرابها.
شعوبا: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة على معنى:
وصيرناكم شعوبا.
• {وَقَبائِلَ}: معطوفة بالواو على «شعوبا» وتعرب اعرابها ولم تنون لانها ممنوعة من الصرف على وزن-مفاعل-.
• {لِتَعارَفُوا}: اللام حرف جر للتعليل. تعارفوا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. وجملة «تعارفوا» صلة «ان» المضمرة لا محل لها من