[سورة طه (20): آية 97] قالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَياةِ أَنْ تَقُولَ لا مِساسَ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِداً لَنْ تُخْلَفَهُ وَاُنْظُرْ إِلى إِلهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عاكِفاً لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفاً (97)
• {قالَ فَاذْهَبْ}: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. فاذهب: الفاء: زائدة. اذهب: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والجملة الفعلية: في محل نصب مفعول به-مقول القول-.
• {فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَياةِ}: الفاء: استئنافية. ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. لك: جار ومجرور في محل نصب خبر انّ مقدم. في الحياة: جار ومجرور متعلق بخبر انّ بمعنى: فانّ قولك لا مساس عقوبتك في الحياة.
• {أَنْ تَقُولَ}: أن: حرف مصدرية ونصب. تقول: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. وجملة «تقول» صلة «أن» المصدرية لا محل لها و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب اسم «إن» المؤخر.
• {لا مِساسَ}: لا: ناهية جازمة. مساس: اسم فعل أمر بمعنى «مس» مبني على الفتح أي بمعنى: لا تمسني والمعنى: أنّ كل من لمسته تأخذه الحمى وتأخذك معه فلا تفتر عن قول {لا مِساسَ»} أي لا تمسني كلما قرب منك أحد.
• {وَإِنَّ لَكَ مَوْعِداً لَنْ}: الواو عاطفة. إن لك: أعربت. موعدا: اسم «إن» مؤخر منصوب بالفتحة. لن: حرف نفي ونصب واستقبال.
• {تُخْلَفَهُ}: فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. والهاء ضمير متصل