في محل جر باللام وجملة «تَبَيَّنَ لَهُمْ» مع فاعله صلة الموصول لا محل لها.
ويجوز أن تكون «ما» مصدرية وهي وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر مضاف اليه.
• أَنَّهُمْ أَصْحابُ الْجَحِيمِ: أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «أن» أصحاب خبرها مرفوع بالضمة. الجحيم: مضاف اليه مجرور بالكسرة و «أن» وما تلاها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل «تَبَيَّنَ».
وَما كانَ اسْتِغْفارُ إِبْراهِيمَ لِأَبِيهِ إِلاَّ عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَها إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْراهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ (114)
• وَما كانَ اسْتِغْفارُ: الواو: عاطفة. ما: نافية لا عمل لها. كان:
فعل ماض ناقص. استغفار: اسم «كانَ» مرفوع بالضمة.
• إِبْراهِيمَ لِأَبِيهِ: ابراهيم: مضاف اليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف على العلمية والعجمة. لأبيه: جار ومجرور متعلق باستغفار وعلامة جر الاسم الياء لأنه من الأسماء الخمسة. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة.
• إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ: إلّا: أداة حصر لا عمل لها. عن موعدة: جار ومجرور متعلق بخبر «كانَ» بتقدير: برّا بوعده. أو للتعليل بمعنى: لأجل موعدة.
• وَعَدَها إِيَّاهُ: الجملة: في محل جر صفة لموعدة. وعد: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. إيّا: ضمير نصب منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان والهاء حرف للغائب لا محل له. وقد أضيف المصدر الى فاعله بغير ذكر المفعول فانه سبحانه لم يقل استغفار ابراهيم ربّه.