وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100)
• وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ: الواو: استئنافية. السابقون:
مبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد النكرة. الأولون: صفة- نعت- «للسابقون» مرفوعة مثلها بالواو. من المهاجرين: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من. «السَّابِقُونَ» مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.
• وَالْأَنْصارِ وَالَّذِينَ: أي ومن الأنصار: معطوفة بالواو على «مِنَ الْمُهاجِرِينَ» وتعرب إعرابها. وعلامة جر الاسم الكسرة. الواو عاطفة.
الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر لأنه معطوف على مجرور والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من «السَّابِقُونَ».
• اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ: الجملة: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
اتبعوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.
باحسان: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة. أي راضين.
• رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ: الجملة الفعلية في محل رفع خبر للمبتدأ «السَّابِقُونَ».
رضي: فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع بالضمة.
عنهم: جار ومجرور متعلق برضي و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعن.
• وَرَضُوا عَنْهُ: الواو عاطفة. رضوا: فعل ماض مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. عنه: جار ومجرور متعلق برضوا.