مؤخر. يؤمن: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة يؤمن وما تلاها: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

• بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ: جار ومجرور للتعظيم متعلق بيؤمن. واليوم: الواو عاطفة. اليوم: مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة. الآخر: صفة- نعت- لليوم مجرور مثلها وعلامة الجر الكسرة.

• وَيَتَّخِذُ ما يُنْفِقُ: ويتخذ: معطوفة بالواو على «يُؤْمِنُ» وتعرب إعرابها.

ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. ينفق:

تعرب إعراب «يُؤْمِنُ» والعائد ضمير منصوب محلا لأنه مفعول به والتقدير ما ينفقه.

• قُرُباتٍ عِنْدَ اللَّهِ: قربات: مفعول به ثان ليتخذ منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم وهي جمع قربة أي ما يتقرب إلى الله.

عند: ظرف مكان متعلق بقربات وهو مضاف. الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة.

• وَصَلَواتِ الرَّسُولِ: صلوات: معطوفة على «قُرُباتٍ» وتعرب إعرابها أي وسيلة لدعوات الرسول. الرسول: مضاف اليه مجرور بالكسرة.

• أَلا إِنَّها قُرْبَةٌ لَهُمْ: ألا: حرف تنبيه وتحقيق- استفتاح- بمعنى نعم.

إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «إن». قربة: خبرها مرفوع بالضمة. لهم: جار ومجرور متعلق بقربة أو بصفة محذوفة منها.

• سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ: السين: حرف استقبال- تسويف- للمستقبل القريب. يدخل: فعل مضارع مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وحرك الميم بالضم للاشباع. في رحمته: جار ومجرور متعلق بيدخلهم. والهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في مجل جر بالإضافة ولفظ الجلالة «اللَّهِ» فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.

• إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله: اسم إنّ منصوب للتعظيم بالفتحة. غفور رحيم: خبراها مرفوعان بالضمة.