خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينوّن لأنه ممنوع من الصرف على وزن «أفعل» صيغة تفضيل وبوزن الفعل.
• مِنْ شَهادَتِهِما: جار ومجرور متعلق بأحق والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. الميم حرف عماد والألف علامة التثنية.
• وَمَا اعْتَدَيْنا: الواو: استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. اعتدينا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
• إِنَّا إِذاً لَمِنَ الظَّالِمِينَ: تعرب إعراب «إِنَّا إِذاً لَمِنَ الْآثِمِينَ» الواردة في الآية الكريمة السابقة.
ذلِكَ أَدْنى أَنْ يَأْتُوا بِالشَّهادَةِ عَلى وَجْهِها أَوْ يَخافُوا أَنْ تُرَدَّ أَيْمانٌ بَعْدَ أَيْمانِهِمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاسْمَعُوا وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ (108)
• ذلِكَ أَدْنى: ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام:
للبعد والكاف للخطاب. أدنى: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر.
• أَنْ يَأْتُوا: أن: حرف مصدرية ونصب. يأتوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه: حذف النون. الواو ضير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وان وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر وجملة «يَأْتُوا» صلة «أَنْ».
• بِالشَّهادَةِ عَلى وَجْهِها: جار ومجرور متعلق بيأتوا. على وجهها: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الشهادة. و «ها» ضمير متصل في محل جر بالاضافة.