ومن دمه عَلِّم بصفحته لكي ... تدل على تحليله كل مرمد

ولا يأكلن منه ولا رفقة له ... وسيان ذو وفر وفقر ملدد

كذا حكم هدي النقل إن لم يعد فإن ... يعد قبل ذبح فهو ملك له طد

ولا فرق في الأحكام بين معين ... بنقل وعما كان في الذمة اطرد

وإن بنو أو ما ضل أو غاب أو عطب ... فضمنه ما في ذمة بمجدد

ولا ترجعن في عاطب ومعيبه ... وضائعه من بعد ذبح بأوكد

وموصل هدي لم يعين محله ... سليمًا فذاك يجزي عن متقصد

ويشرع سوق الهدي من حله وأن ... توقفه في الموقف المتأكد

وإشعار بدن في يمين سنامها ... وتقليد كل نحو نعل مقدد

ولا شيء فيما قد تقدم واجب ... وموج هدي نذره غير ما ابتدى

وتجزئ في الإطلاق شاتك عن دم ... كذا سبع إحدى البدن والبقر احدد

وواجبها سبع إذا ما ذبحتها ... بوجه ووجه كلها واجب جد

ويجزيك ما أجزأك أضحية وما ... يرد بعيب في الضحايا هنا اردد

ومنها تعين يجر إيصاله إلى ... ربا مكة من غير تعيين مقصد

ولو إنه نذر معب وإن ترد ... سوى مكة في النذر يلزم فاقصد

ويشرع ترك الأكل من هدي نقله ... لإخراجه لله جد لا تردد

ولا يطمعن من واجب المهدي محرم ... سوى الأكل من هدي لغير المفرد

يحرم أكل من هدايا نذوره ... وأكلك أيضًا من هدايا التصيد

وقولان في تحليل باقي دمائه ... التي وجبت في المذهب النفل فاعمد

** ** **

س16: متى تجب الأضحية؟ وأيما أفضل ذبحها أم الصدقة بثمنها؟ وما صفة العمل بلحمها؟ وما حكم الأكل منها؟ وما الذي يضمن منها؟ وهل لمالكها

طور بواسطة نورين ميديا © 2015