الحيضة. ولكن عليها أن تتوضَّأ لكلِّ فريضة وليس لها تجمع بالوضوء الواحد بين فرضين.

ذهب إليه الشافعية (?)، وهو قول عروة بن الزبير، وسفيان الثوري، وأبي ثور (?).

واستدلُّوا بما يلي:

1 - حديث عروة عن عائشة؛ قالت: جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر خبرها .. قال: «ثم اغتسلي ثم توضئي لكلِّ صلاة» (?).