معها، ولم يُفْرِدْه بتقسيم، ولكن الصحة أعم، فإنها تطلق على (?) المعاملات، ولا يطلق الإجزاء في المعاملات.

وقوله: "الأداء"، يجب حمله على الأداء اللغوي؛ لأنَّ الإجزاء كما يكون في الأداء (?) يكون في القضاء والإعادة (?)، فلو قال: الفعل - كان أحسن، والضمير في "به" يعود على الأداء. وما أورده من أنَّ القضاء إذا لم يجب لا يقال: سقط - صحيح (?)، وهو وارد على مَنْ حَدَّ الصحة بسقوط القضاء أيضًا (?).

وما أورده من تعليل سقوط القضاء بالإجزاء تَبِع فيه "الحاصل" (?).

وعبارة "المحصول": "لأنا نعلِّل وجوبَ القضاء بأنَّ الفعل الأول لم يكن