غير . ومَنْ قال: لا تُخَصِّص - وهو المختار - أجراه على عمومه .
هذا تمام القول في التخصيص بالعادة . وقد أورده الهندي كما ذكرناه (فلا تعدل به) ، فإن بعض الضعفاء حاول الجمع بين كلام الإمام والآمدي ظنًا منه أنهما تواردا على محلٍّ واحدٍ، فوقع في خبط كبير .