بل

[تأتي للتدارك]. تقول: ما رأيتُ زيداً بل عمراً، وتكونُ لترك شيء وأخذٍ في غيره. قال الله -عز وجل- {ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ (1) بَلْ الَّذِينَ كَفَرُوا} فترك الكلام الأول وأخذ ببل في كلام ثان ثم قال - تعالى- حكاية عن المشركين: {أَؤُنزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْ بَيْنِنَا بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْ ذِكْرِي} فترك الكلام وأخذ ببل في كلام آخر أيضاً: {بَلْ لَمَّا يَذُوقُوا عَذَابِ} وأشباه هذا كثير. قال الشاعر:

بل هل أريك حمول الحي غادية ... كالنخل زينها ينعٌ وإفضاحُ

وإذا وليت اسماً وهي بهذا المعنى خفض وشبهت برب وبالواو تأتي مبتدأة.

قال آخر:

* بل منهلٍ تأتي على الفياض *

وهي حرفُ تحقيق وتنقسم على ثلاثة أقسام، يكون حرف نسق استدراكاً للكلام، ويكون لترك الكلام وأخذِ في غيره، ويكون في معنى رُبَّ، فإذا زدتَ على بل ألفاً مقصورة صارت جواباً للجحد وصلح الوقف عليها كقوله - عز وجل: