وقال رؤبة: [غادَرَهُنَّ السَّيْلُ في ظَلائلا]

كلُّ مَوْضع تكونُ فيه الشَّمْسُ فتزول عنه فهو ظِلٌّ وفَيْءٌ يُقالان جميعاً، وما سوى ذلك فَظِلٌّ، ولا يُقالُ فيه فيء.

والظِّلُّ الظّليلُ هو: الجنَّةُ، لقوله {وَنُدْخِلُهُمْ ظِلاًّ ظَلِيلاً}.

والظِلّ معناه في اللغة: السَّتْرُ، يُقالُ: لا أزال الله عنّا ظِلَّ فلان. أي: سَتْرَهُ لنا.

ويقالُ: هذا ظِلُّ الشَّجَرةِ، أي: سَتْرُها وتَغْطيَتُها.

ويقالُ لِظُلمَةِ الليل: ظِلّ، لأنّها تَسْتُرُ الأشْياءَ وتُغَطّيها. قال رميم:

قد أُعْسِفُ النازح المجهول معسفُهُ ... في ظل أخضر يدعو هامه البُومُ

يريد بالأخْضَر: اللّيل. قال امرؤ القيس:

ولما رأتْ أنَّ الشريعةَ دُونَهُ ... وأنَّ الكلوم من فرائصها دامي

تيممت العين التي عند ضارج ... يفيءُ عليها الظِلُّ عرمضُها طامي

العَرْمَضُ: نبتٌ أخضر كالصُّوف يكونُ فوقَ الماءِ المُزْمن، وهو أيضاً شجرةٌ من العِضا لها شضوْكٌ أمثال مناقير الطَّيْر.

الأمثال على الظَّاءِ

الظُّلْمُ مَرْتَعُهُ وخيم.

ظالمٌ يَتَظَلَّم.