والطَّيْرُ معروف وهو: اسْمٌ جامعٌ مؤنَّث، والواحِدُ طائر، وقَلَّ ما يقولون: طائرة، للأنثى.

والعَرَبُ تقولُ: فجْرٌ مُسْتَطيرٌ، وغُبارُ مُسْتطار. وفي الحديث: "إذا رأيتُمُ الفَجْر المُسْتَطيل فكُلُوا ولا تُصَلُّوا، وإذا رأيتُمُ الفَجْرَ المُسْتَطِيرَ فلا تأكُلوا وصَلُّوا" يعني بالمُسْتَطير: المعترِض في الأفُق، كما قالوا للفَحْل: هائج، يقالُ للكلْبِ: الطَيَّار.

وقولهم: عدا فُلانٌ طَوْرَه

أيْ قَدْرَه الذي يجب له.

والطَّوْر: التّارة. وطَوْراً بَعْدَ طَوْر: تارةً بَعْدَ تارة.

والناسُ أطْوارٌ: أي أخْيَاف على حالاتٍ شتّى. منه {وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَاراً} قال النابغة:

وإنْ أفاق لقدْ طالتْ عمايُته ... والمرءُ يُخْلِقُ طوراً بعد أطْوارِ

وقال كُثَيّر بن عبد الرحمن:

فطوراً أكُرُّ الطرفَ نحو تهامةٍ ... وطوراً أكُرُّ الطرفَ كَراً إلى نجْد

والطَّوار: ما كان على حَذْوِ الشيء أو حِذائِه، وتقول: هذه الدّارُ على طوارِ هذه الدّار: أي حائطُها مُتَّصِلٌ بحائِطِها على نسقٍ واحدٍ. وتقول: رأيتُ معَهُ حبلاً بطوارِ هذا الحائِطِ، أي: بِطُوله.

والطَّوْر: مصدر طَارَ يَطُور بفلان، كأنه يحومُ حولَيْهِ ويدنو منه.