2/ 12 أراد الرائحة. قال أبو هفان: المسكُ والعنبرُ يذكران ويؤنثان. قال:

والمسكُ والعنبر خير طيب ... آخذتان الثمن الرغيب

وقال الأعشى في التذكير:

إذا تقوم يضوع المسك آونة ... والعنبر الورد من أردانها شمل

آخر:

وألين من مس الحرامات يلتقي ... بها رنة الحادي والعنبر الورد

مسك أذفر، أي: ذكي شديد الرائحة. والذفر عندهم كل ريح ذكية وشديدة ومن طيب أو نتن، فالطيب مسك أذفر، والنتن: قولهم شممتُ ذَفَرَ إبطه أي نتنه، وشممتُ ذفر الحديد: أي نتنه وسهكه. قال:

بكتيبةْ جأواء ير ... فلُ في الحديد لها ذفر

يريد: النتن.

والذفَرُ: مصدر الأذفر، والاسم: الذفرة. وبالدال النتن فقط، محرك.

وقولهم: رجلٌ ذِمّيَ

أي: له عهدٌ منسوبٌ إلى الذمة، وهي العهد. وأهلُ الذمة: أهل العهد. قال الله