ولمخلوف بن محمد البدوي المنياوي الذي نبغ في اواخر القرن الثالث عشر للهجرة حاشية عليه طبعت في القاهرة 1305هـ وعلى الهامش الشرح المذكور أي حلية اللب المصون وشرح عصام الدين ابراهيم بن محمد بن عرب شاه الاسفراييني المتوفى بسمرقند 951هـ تلخيص المفتاح الذي للقزويني في كتاب سماه الاطول طبع في 2ج في القسطنطينية 1284هـ ولعبد الرحيم بن أحمد بن عبد الرحمن العبادي العباسي الشافعي المتوفى 963هـ كتاب سماه التنصيص على شواهد التلخيص ذكر فيه معاني الابيات الواردة بصفة شواهد في تلخيص المفتاح للقزويني وتراجم قائليها ووضع في كل فن ما يناسبه من نظائره الادبية ومزج فيه الجد مع الهزل. طبع في بولاق 1274هـ ويسوغ اعتباره من كتب الادب. فرغ من تأليفه بالقاهرة 934هـ
في البيان لابي الليث نصر السمرقندي من علماء النصف الثاني من القرن التاسع للهجرة وللملوي المتوفى 1181هـ شرح لها وللباجوري المتوفى 1276هـ على هذا الشرح حاشية طبعت في بولاق مراراً ولمحمد الامير الكبير المتوفى 1232هـ حاشية على شرح الملوي على السمرقندية طبعت في 41صح في القاهرة 1308هـ ولحسن العطار المتوفى 1250هـ حاشية على السمرقندية طبعت في 81صح في القاهرة 1309هـ وعلى الهامش حاشية اخرى لزيني دحلان ولمحمد بن علي الصبان المتوفى 1206هـ حاشية على شرح عصام الدين على السمرقندية طبعت حاشيته هذه في القاهرة 1299هـ وعلى الهامش شرح عصام الدين المذكور مع حاشية اخرى لحفيده علي ولأحمد الدردير المتوفى 1201هـ رسالتان سمى كل واحدة منها تحفة الاخوان