(55) وَفِي حَدِيثه: " أَنه [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] حلق أحد شقيه الْأَيْمن " بِالنّصب بدل من أحد أَو على إِضْمَار أَعنِي، وَالرَّفْع جَائِز على تَقْدِير: هُوَ الْأَيْمن.
(56) وَفِي حَدِيثه فِي قصَّة جليبيب فَقَالَ: " لَا هَا الله إِذن " وَالتَّقْدِير: هَذَا وَالله، فَأخر ذَا.
وَمِنْهُم من يَقُول: هَا بدل من همزَة الْقسم المبدلة من الْوَاو، وَذَا مُبْتَدأ وَالْخَبَر مَحْذُوف أَي هَذَا مَا أَحْلف بِهِ وَقد رُوِيَ فِي الحَدِيث إِذن وَهُوَ بعيد وَيُمكن أَن يُوجد لَهُ وَجه تَقْدِيره: لَا وَالله لَا أزوجها إِذن.